چهارمين جلسه آبان 90 « آمرین به معروف یاران خدا »

وَمَن اَحسَنُ قَولاً مِمَّن دَعا اِلَی اللهِ وَ عَمِلَ صَالِحاً وَقالَ اِنَّنی مِنَ المُسلِمین

درجهان از آنکس که خلق را بسوی خدا خواند و نیکوکار گردید و همی بعجز و لابه گفت که من تسلیم خدایم کدام کس بهتر و نیکو گفتار تر است . ( آیه 33 سوره فصّلت )

نـکـتـه هـای بحث امر به معروف و نهي از منكر :

امر به معروف و نهی از منکر و دعوت مردم به سوی اجابت از دستورات خداوند به قدری نزد خداوند عملی پسندیده و نیکوست که خداوند در سوره آل عمران آیه 110 این کار را معیار امتیازدهی بندگان نزد خودش معرفی می کند و می فرماید : شما بهترین امّت هستید ، چون امر به معروف و نهی از منکر می کنید.
اگر کسی را به سمت خداوند و اجابت از دستوراتش دعوت کردید در پاداش کارهای خوب او شریک هستید ، امّا اگر در برابر فساد و انحراف و بی دینی افراد جامعه با تَوّهُماتی از قبیل گناه دیگران به ما ربطی ندارد، آزادی مردم را سَلب نکنیم و با یک گل بهار نمی شود، موسی به دین خود عیسی به دین خود ، ساکت نشتیم  و به تدریج فساد در جامعه رشد می کند و گناه و بی دینی عادی می شود و خداوند در آن جامعه به عظمت و بزرگی یاد نمی شود ، که این عمل سبب قهر خداوند نسبت به ما و رضایت شیطان می شود.
اما رشد دین در جامعه توسط مؤمنان مانع بروز بسیاری از گناهان و فساد ها می شود.

مـهـارتـهـا و تـکـنـیـکهـاي امر به معروف  و نهي از منكر:

اما دعوت مردم به سمت خدا ( امر به معروف و نهی از منکر ) شرایط و مراحلی دارد که باهم مرور می کنیم:
1 . امر به معروف خود باید عامل به معروف باشد ( 132  طه )
2 . برای این کار باید سطح آگاهی خود را از دستورات خداوند بالا ببرید . ( 125  نحل )
3 . لحن و گفتار نرم ( تربیت و ارشاد ) باید از طریق گفتگوی صمیمانه باشد ( 44 طه )
4 . داشتن صبر هنگام رسیدن سختی در راه ارشاد و تربیت دیگران ( لقمان 17 )
5 . توقع پاداش و تشکر از مردم نداشته باشید  ( 57 فرقان )
6 . اخلاص در عمل ( فی سبیل الله خدمت کنید نه با قصد خودستائی ) در غیر این صورت عمل شما نزد خداوند پذیرفته نیست  ( 65 زمر )
امیرالمؤمنین علی ( ع ) در وصف ارزش امر به معروف و نهی از منکر نزد خداوند فرموده اند که :
همه کارهای خوب و جهاد در راه خدا ، در مقایسه با امر به معروف و نهی از منکر چیزی نیست ، مگر همچون آب دهانی که در دریایی ژرف انداخته شود .

----------------------

خداوند گفت : دیگر پیامبری نخواهم فرستاد از آنگونه که شما انتظار دارید
اما جهان دیگر بی پیامبر نخواهد ماند .
و آنگاه پرنده ای را به رسالت مبعوث کرد ؛ پرنده آوازی خواند که در هر نغمه اش خدا بود ؛ عده ای به او گرویدند و ایمان آوردند .
خداوند فرمود : اگر بدانید با آواز پرنده ای می توان رستگار شد .
خداوند رسولی از آسمان فرستاد ، باران نام او بود . همین که باران باریدن گرفت آنان که اشک را می شناختند رسالت او را دریافتند ، بی درنگ توبه کردند و روحشان را زیر باران بی دریغ خدا شستند .
خدا فرمود : اگر بدانید با رسول باران هم می توان به پاکی رسید .
خداوند پیغمبر باد را فرستاد تا روزی بیم دهد و روزی بشارت . پس باد روزی طوفان شد و روزی نسیم . و آنانکه پیام باد را فهمیدند روزی در خوف و روزی در رجا زیستند .
خدا فرمود ؛ آنانکه پیام باد را می فهمند قلبشان در بیم و امید میلرزد و قلب مؤمن این چنین است .
خدا گلی را از خاک برانگیخت تا معاد را برای مردم معنا کند و گل چنان از رستاخیز گفت که از آن پس هر مؤمنی که گلی را دید رستاخیز را به یاد آورد .
خدا فرمود : اگر بفهمید تنها یک گل نشانه قیامت خواهد بود .
خدا یکی از هزاران نامش را به دریا گفت ؛ دریا بی درنگ قیام کرد و سپس چنان به سجده افتاد که هیچ از هزار موج آن باقی نماند . مردم تماشا می کردند , عده ای پیام دریا را دانستند پس قیام کردند و چنان به سجده افتادند که هیچ از آنان باقی نماند .
خدا گفت ؛ آنکه به پیغمبر آب ها اقتدا کند به بهشت خواهد رفت و به یاد دارم فرشته ای به من گفت جهان آکنده از فرستاده و مرسل است اما همیشه کافری است تا باران را انکار کند ، با گل بجنگد ، پرنده را دروغگو بخواند ، باد را مجنون و دریا را ساحر .

اما همین امروز ایمان بیاور که پیغمبر آب و رسول باران و فرستاده بادبرای ایمان آوردن تو کافیست .

در بحارالانوار روایت شده است که داود ( ع ) تنها به صحرا رفت . پس خداوند به او وحی فرمود : ای داود ، چه شده است که تو را تنها می بینم ؟ عرض کرد : معبودا ، شوق دیدار تو در جانم شدت گرفته و میان من و خلق تو حایل گشته است . خداوند به او وحی فرمود : به میان آنان برگرد ، زیرا اگر تو یک بنده گریز پا را نزد من بیاوری ، تو را در لوح با صفت ( ستوده ) ثبت می کنم .

 

* پـیـامـبـر اکـرم ( ص ) : بحارالانوار

هر که امر به معروف و نهی از منکر کند ، او جانشین خدا و جانشین رسول او در زمین است .

* امـام عـلـی ( ع ) : بحارالانوار

همه کارهای خوب و جهاد در راه خدا ، در مقایسه با امر به معروف و نهی از منکر چیزی نیست ، مگر همچون آب دهانی که در دریایی ژرف انداخته شود .

* پـیـامـبـر اکـرم ( ص ): بحارالانوار

گروهی هستند که نه پیامبرند و نه شهید ولی مردم به مقامی که خداوند به خاطر امر به معروف و نهی از منکر به آنان عطا فرمودند غبطه می خورند .

* پـیـامـبـر اکـرم ( ص ): بحارالانوار

با منزلت ترین مردم نزد خداوند در روز قیامت ، کسی است که در راه خیر خواهی برای خلق او بیش از دیگران قدم بر دارد .

* امـام صـادق ( ع ) : بحارالانوار

بر شما باد خیر خواهی برای خدا نسبت به خلق او ، زیرا هرگز خداوند را با عملی بهتر از این کار ملاقات نخواهی کرد .

* امـام عـلـی ( ع ) : بحارالانوار

در خیر خواهی انسان همین بس که از آنچه برای خود نمی پسندد ( دیگران را نیز ) نهی کند .

* امـام عـلـی ( ع ) : بحارالانوار

نهی از منکر کنید و خود را از آن باز ایستید ، زیرا دستور دارید که ابتذا خود را از کار زشت باز ایتید و سپس دیگران را نهی کنید .

* پـیـامـبـر اکـرم ( ص ) : بحارالانوار

خداوند عزوجل فرمود : محبوبترین چیزی که بنده ام به وسیله آن مرا عبادت کرد ، خیرخواهی و خلوص برای من است .

 

تـلاوت نـور ( قـرائت آیـات قـرآن در این هفته )

1 : سـوره الصف آیـات  7 تا 14 ( صفحه 795 )
2 : سـوره طه آیـات 124 تا 132 ( صفحه  454 )
3 : سـوره النحل آیـات  115 تا  128 ( صفحه 394)
4 : سـوره طه آیـات  24 تا 47 ( صفحه 443 )
5 : سـوره لقمان آیـات  17 تا 28  ( صفحه 585 )
6 : سـوره الفرقان آیـات  54 تا 62 ( صفحه  516 )
7 : سـوره الزّمر آیـات 65 تا 75  (صفحه 664 )